ძალიან ბევრი მსჯელობა მოჰყვა რელიგიის სწავლების საკითხს. თუმცა მოახერხეს და ისეთ საკითხზეც ვერ შევთანხმდით – შემოქმედის ცნება უნდა ისწავლებოდეს თუ არა. იმის გათვალისწინებით, რომ შემოქმედი ყველა რელიგიაში არსებობს ჩვენ შემთხვევაში მისი ცნება საერთოდ ამოღებულია. აქ მეორე პრობლემას შეიძლება წავაწყდეთ – მორწმუნე ოჯახის მორწმუნე ბავშვი რომ ჰკითხავს მასწავლებელს: განა თქვენ არ იცით, რომ შემოქმედი არსებობსო მაშინ რა ხდება... ახლა, თქმა იმის, რომ ,,მე და საზოგადოების" ფარგლებში რელიგია ისწავლება, ცოტა ხმამაღალი ნათქვამია. ჩვენ ვასწავლით რელიგიას ისტორიის თვალსაზრისით: სად რომელ საუკუნეში და როგორ გავრცელდა ესა თუ ის მრწამსი,
განათლების სისტემა
ჯეჯელავა: ვერ შევთანხმდით, "შემოქმედის" ცნება უნდა ისწავლებოდეს თუ არა
